النظام والعدل والحقيقة.. من هي الماعت في مصر القديمة؟
استخدم قدماء المصريين مفهوم الماعت مجسدة في ربة للدلالة على النظام الكوني الذي ظهر مع اختفاء الفوضى؛ ببداية الخلق.
وتغطى الكلمة مفاهيم عديدة منها، النظام والعدل والحقيقة؛ فهي على عكس الفوضى والشر والأكاذيب، وكانت الماعت تعتبر أهم مبدأ في العالم وكان من واجب الملك الحفاظ على هذا النظام؛ واعتمادا على معرفته بالماعت فإنه كان يصدر القوانين وإضافة إلى ذلك فإنه كان يتودد إلى المعبودات بتقديم القرابين؛ لكي لا تترك مصر للفوضى.
وهناك لوحة شهيرة لتوت عنخ آمون قام حور محب باحتكارها لنفسه تصور وضع مصر نتيجة الأفعال التي أقدم عليها اخناتون، فذلك الفرعون الذي عبد المعبود آتون وحده، وحظر ديانات الأرباب الأخرى جميعًا وأنكر وجودها.
ولم يمكن أن تعود الماعت إلى البلاد ثانية إلا بعد وفاة ذلك الملك وعودة الأوضاع إلى سابق عهدها ولقد كان المعبودات مثلما كان البشر يعيشون على الماعت وكان من بين أهم هدايا الملك إلى المعبودات تمثال للربة ماعت، وكنائب للملك فإن الوزير كان أيضًا كاهنا للماعت ويعتقد أن التمثال الصغير للربة ماعت الذي كان يتدلى من عنق الوزير كان يمثل قلادة منصبه.
ولم يكن الملك وحده الذي يوصف بأنه رب الماعت، وإنما كان معه معبودات آخرون يوصفون بهذا النعت أرباب الماعت أيضًا، وكأنه من بين أولئك المعبودات، المعبود رع نفسه والذي اعتبر هو والد ماعت وبتاح رب منف الذي غالبا ما كان يصور واقفا على منصته تتخذ شكل العلامة الهيروغليفية الدالة على الماعت، وبتاح رب منف الذي غالبًا ما كان يصور واقفا على منصته تتخذ شكل العلامة الهيروغليفية الدالة على الماعت.
