عدد ركعات صلاة الفطر وحكمها ووقتها

عدد ركعات صلاة الفطر هي ركعتان فقط خاصة بدون زيادة او نقصان خاصة وأن الكثير عبر محرك البحث جوجل يبحث عن عدد ركعات صلاة الفطر فقد صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة عيد الفطر ركعتين، فقد جاء في السنة النبوية عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: صلاة الأضحى ركعتان، وصلاة الجمعة ركعتان، و صلاة عيد الفطر ركعتان، وصلاة المسافر ركعتان، تمام غير قصر، على لسان نبيكم وقد خاب من افترى.

كم عدد ركعات صلاة الفطر

وورد في الإجماع أن عدد ركعات صلاة عيد الفطر ركعتين، ولا يوجد خلاف بين العلماء على عدد ركعات صلاة عيد الفطر، فقد اتفق جميع الفقهاء على أن عدد ركعات صلاة عيد الفطر هما ركعتين، بناء على ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم من صلاته، وكذلك الأئمة رضي الله عنهم جميعًا، وصلاة عيد الفطر تأتي بعد انتهاء شهر رمضان المبارك، وصلاة عيد الفطر تكون بمثابة شكر الله عز وجل على تمام أحد العبادات العظيمة.

جاء في السنة النبوية عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال: (قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما، فقال ما هذان اليومان، قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله قد أبدلكم بهما خيرًا منهما يوم الأضحى ويوم الفطر).

حكم صلاة عيد الفطر

اختلف الفقهاء في حكم صلاة عيد الفطر وجاء ذلك على عدة أقول كما يأتي القول الأول: فقهاء المذهب الشافعي ذهبوا إلى أن حكم صلاة عيد الفطر هي سنة عين مؤكدة، لكل مسلم مأمور بالصلاة ومخاطب بها، ومن السنة تأدية صلاة عيد الفطر في جماعة، واستدلوا على ذلك بما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم حينما قال لأعرابي سأله عما افترضه الله عز وجل عليه فقال: (خمس صلوات في اليوم والليلة، فقال هل على غيرها؟ قال: لا، إلا أن تطوع).

والقول الثاني في حكم صلاة عيد الفطر فقهاء المذهب المالكي ذهبوا إلى أن حكم صلاة عيد الفطر سنة عين مؤكدة، لكل مسلم تلزمه صلاة الجمعة، بشرط أن تقام في جماعة مع الإمام، ويكون حكم صلاة العيد مندوبة لمن فاتته صلاتها مع الإمام، ولمن لا تلزمه الصلاة كالصبية، واستدلوا على ذلك بمداومة النبي صلى الله عليه وسلم على صلاة عيد الفطر.

والقول الثالث في حكم صلاة عيد الفطرفقهاء المذهب الحنفي ذهبوا إلى أن حكم صلاة عيد الفطر واجبة، لكل مسلم تجب عليه صلاة الجمعة بشروطها، واستدلوا على ذلك بأن النبي صلى الله عليه وسلم داوم على صلاة عيد الفطر ولم يتركها أبدًا ولو لمرة واحدة، ولأنها أيضا تصلى في جماعة، فلو كانت صلاة عيد الفطر سنة لما أديت في جماعة.

والقول الرابع في حكم صلاة عيد الفطر فقهاء المذهب الحنبلي ذهبوا إلى أن حكم صلاة عيد الفطر فرض كفاية، لكل مسلم تلزمه صلاة الجمعة، ويكون حكم صلاة العيد سنة لمن فاتته صلاتها مع الإمام، واستدلوا على ذلك بما ورد في صلاة عيد الأضحى من قوله تعالى: (فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَ) وكذلك استدلوا بعدم ترك النبي صلى الله عليه وسلم لها.

وقت صلاة عيد الفطر

وضح العلماء أن وقت صلاة عيد الفطر يبدأ من بعد طلوع الشمس بمقدار رمح والذي يعني انقضاء ربع ساعة تقريبا بعد طلوع الشمس، لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة عند طلوع الشمس منهي عنها، كذلك الصلاة مكروهة أيضا عند طلوع الشمس حتى تقدر بمقدار رمح، ويسن تأخير وقت صلاة عيد الفطر حتى يكون جميع المسلمين قد تمكنوا من إخراج زكاة الفطر.

صلاة عيد الفطر يسن إقامتها في مصلى، لما جاء في السنة النبوية من فعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك، ما دام لم يكن هناك عذر يمنع من ذلك، أما إذا وجد ذلك العذر كالرياح او المطر، فلا حرج في أن تؤدى صلاة عيد الفطر في المسجد، وقدر ورد من فعل الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وقال بن قدامة رحمه الله في ذلك: (السنة أن يصلى العيد في المصلى، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخرج إلى المصلى ويدع مسجدهن وكذلك الخلفاء من بعده، ولأن هذا إجماع المسلمين، فإن الناس في كل عصر ومصر يخرجون إلى المصلى فيصلون العيد)، وذكر الأمام ابن القيم رحمه الله أيضا: (كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلى العيدين في المصلى، وهديه كان فعلهما في المصلى دائما).

حكمة مشروعية صلاة عيد الفطر

حكمة مشروعية صلاة عيد الفطر للمسلمين والذي يؤدونه بعد أن أتم الله عليهم نعمة صيام شهر رمضان الكريم، شاكرين له وحامدين على ما أنعم الله به عليهم من نعم لا تحصى في شهر رمضان، فالصيام هو صحة للأبدان، وكذلك نعمة أداء العبادات التي شرعها الله من صيام وقيام وذكر وتسبيح وتكبير وصدقة وغيرها من العبادات والأعمال الصالحة.

كذلك من حكمة مشروعية صلاة عيد الفطر أن صلاة عيد الفطر لها مكانة كبيرة في نفوس المسلمين، حيث يضرب عيد الفطر أسمى المعاني للأمة الإسلامية، حيث يظهر فيه التكافل الاجتماعي بين المسلمين وبعضهم، والوحدة فيما بينهم، وتسمو أرواحهم حتى تكون وكأنهم أهل بيت واحد متآخين فيما بينهم، ويظهر أيضا بشكل واضح في عيد الفطر قيمة الإخلاص، ومدى الحب وتبادل التهاني بين المسلمين.

يوم العيد هو يوم فرح وسرور، يوم يتجمل فيه المسلمون ويحرصون فيه على إطعام الفقراء والمساكين، وتلبية مطالبهم وسد احتياجاتهم، فلا يشعر أحد بالنقص في هذا اليوم، كما أن يوم العيد هو يوم صلة للأرحام بين الأقارب والأصدقاء، تتصافى فيه النفوس المتشاحنة، وكذلك تثبت فيه النفس على طاعة الله عز وجل السعي في سبيل مرضاته ومحبته، فكما أن المسلمين استقبلوا العيد بالطاعة، فيجدر بهم العزم وعقد النية والإرادة على الثبات والاستمرار في طاعة الله.

صلاة عيد الفطر في البيت

هناك اختلاف بين كيفية صلاة عيد الفطر في البيت وكيفية صلاة عيد الفطر في المسجد، فصلاة عيد الفطر في المسجد تكون بصلاة ركعتين العيد ثم بعد ذلك يضاف عليها الخطبة، أما كيفية صلاة عيد الفطر في البيت فتصلى مثل صلاة المسجد والتي عبارة عن ركعتين جهرًا ولكن بدون الخطبة، حيث يصلى المسلم ركعتين يكبر فيهم سبع ركعات بعد تكبيرة الإحرام في الركعة الأولى وقبل القراءة، وخمس تكبيرات في الركعة الثانية بعد تكبيرة القيام وقبل القراءة، وبعدها يجلس المصلي للتشهد ويسلم، ولا يوجد خطبة في صلاة عيد الفطر في البيت.

وسيأخذ المصلي أجر صلاة عيد الفطر إذا صلاها في البيت ولكن صلاتها في المسجد في جماعة أجرها أكبر من أجل أن يصافح الناس ويتبادلون التهاني فيما بينهم بحلول عيد الفطر، فالعيد هي فرصة كبيرة لإنهاء الخلافات بين الناس وبعضهم البعض وإزالة الشحناء والبغضاء، فقد حث الله عز وجل المسلمين على التآخي فيما بينهم، أن يكونوا على قلب رجل واحد وبس أن يكونوا مختلفين فيما بينهم.